12 stappe om verhoudings met diere te genees


Foto: Azriel Cohen

As ons ons verhouding met wilde diere genees, kan dit die sleutel tot die ommekeer van die omgewingskrisis wees en ons help om ons natuurlike gesondheidstoestand te herontdek.

Verlede maand, Ek het twee artikels geskryf oor die uitnodiging om na te dink om dierekultuur in te sluit - en nie net die menslike kultuur nie - as deel van ons ontdekkingsreis deur die wêreld.

Die genesing van ons verhouding met wilde diere kan die sleutel tot die ommekeer van die omgewingskrisis wees en ons help om ons eie natuurlike gesondheidstoestand te ontdek.

'Daar was nog nooit 'n koning soos Salomo nie - nie vandat die wêreld begin het nie. Tog sal Salomo met 'n skoenlapper praat, soos 'n mens met 'n man praat. '
~ Rudyard Kipling

Nou wil ek 'n ervaring deel wat my bekendgestel het aan 'n nuwe manier van dink oor mense en diere en my lewe verander het. Daarna sal ek twaalf beginsels deel, gedistilleer uit my eksperimente, wat ek u nooi om self te probeer.

Daar is ten minste twee redes waarom u my uitnodiging ernstig opneem. Eerstens kan dit u help om 'n meer gesonde verhouding met die natuur te ontwikkel, wat so belangrik is in die lig van die ernstige omgewingskrisis waarmee ons verkeer.

Tweedens, hoewel die meeste mense na meer balans wil beweeg, kan ons dikwels nie sê of ons in werklikheid na balans beweeg of daarvandaan nie. Oosterse medisyne leer dat in 'n toestand van wanbalans 'n individu se neiging is om na groter toestande van wanbalans te beweeg, terwyl dit die gesondste is om te glo dat hulle doen.

As ons gesamentlik in so 'n toestand van wanbalans verkeer, moet ons ekstra bedag wees om te verseker dat ons in die regte rigting beweeg. Wilde diere kan dien as betroubare “stemvurke” om ons te help om ons senuweestelsels te kalibreer in die rigting van natuurlike balans.

Vrede binne myself

Die ervaring wat my verhouding tot die diereryk vir altyd verander het, was in 2002, na 'n toevlug wat fokus op 'vrede in myself'. Ek het teruggetrek as gevolg van my eerste oorlogservaring.

Thich Nhat Hanh gevolg deur Israeliete en Palestyne in
stap meditasie by Plum Village (Azriel Cohen
hou die sambreel), somer 2001

Kort nadat ek die toevlug verlaat het, het ek 'n ervaring gehad met 'n dier wat ek nooit kon dink.

Nadat ek in oorlogvrye Toronto grootgeword het, het my idees oor oorlog nie 'n direkte ervaring gehad nie. Ek het gedink dat die wortels van oorlog net emosies en houdings was. Maar toe ek in Jerusalem gedurende die tweede Intifada (Palestynse opstand) in 'n veld van groot geweld gewoon het, het ek gevoel dat daar iets anders aan die wortel van oorlog is wat nie aangespreek word nie - iets fisiologies. Iets subtiel het in my liggaam geskuif as gevolg van die lewe in 'n veld van uiterste geweld, en ek het begin wonder oor die rol van die senuweestelsel in siklusse van oorlog en geweld.

Ek het gevoel dat oorlogsones iets ontasbaars het wat mense op 'n sekere manier kan besmet, en dat vreedsame plekke iets ontasbaars het wat mense kon help genees.

Ek het besluit om afwesigheid van Jerusalem af te neem en my in 'n rustige gebied te dompel. Ek het die eko-dorp Findhorn in die noorde van Skotland gekies. Die belangrikste inspirasie vir my toevlug was 'n program wat ek in Julie 2001 saam met die naam "Peace Begins With Myself" gestig het.

Hierdie program het Israeliete en Palestyne na die Viëtnamese Zen-meester Thich Nhat Hanh se Plum Village Meditasiesentrum in Frankryk gebring. Dit was gewortel in die Boeddhistiese perspektief op vrede - dat vrede in die wêreld begin met elkeen van ons om aan vrede in onsself te werk. Vrede bestaan ​​in elke detail van die lewe, selfs hoe ons stap, sit en eet.

Benewens verskillende praktyke wat ek in Plum Village geleer het, het ek baie tyd in die bos rondom Findhorn deurgebring. Ek het gevoel dat die aanpassing van die natuur 'n sleutel was om 'n beliggaming van vrede te ontdek.

Ek het voortdurend gewonder: as hierdie staat van bestaan ​​my sentrale fokus was, sou ek die wêreld anders beleef?

ontmoeting

Na twee maande in daardie borrel, het ek Findhorn verlaat om 'n vriend op die Oostenrykse platteland te ontmoet. Tydens 'n wandeling naby 'n woud met 'n eksperiment met die beliggaming van vrede, het 'n jong mannetjiehert uit 'n afstand van ongeveer honderd en vyftig meter opgekom.

Die takbokke stap weg / Foto: Azriel Cohen

Iets in my liggaam en gees het my aangespoor om baie stil en kalm te word. Ek het al die dinge in die onderstaande twaalf stappe gedoen - dit was nie 'n rasionele besluit nie, maar dit het gekom van luister na my intuïsie en my liggaam.

Ek het my gedagtes, asemhaling en spiere kalmeer, die sagste bewegings gemaak en nooit direkte oogkontak met die takbokke begin nie. Die takbokke het nader en nader gestap totdat dit by my opgekom het. Ek was amper geskok, maar ek het myself aanhou kalmeer op alle vlakke.

Met die nuuskierigheid van 'n jong kind het die takbokke stadig nader en nader gekom totdat dit my bereik het. Dit snuif die mou van my baadjie en hou aan om my te lek.

Dit het 'n paar tree van my af geneem en ek het begin loop. Dit het nou agter gevolg, en soms op 'n groter afstand van mekaar geskei, maar dan weer na my kant toe gehardloop, soos 'n hond sonder leiband.

Dit het ongeveer dertig minute voortgeduur en dan weer in die bos ingetrek.

Ek het foto's geneem toe die takbok wegstap. Anders sou ek waarskynlik vandag nog wonder of dit net 'n droom was.

Pos ontmoeting

Ek het sedertdien meer ervarings met wilde diere gehad wat my absoluut verras het. Ek het die ervarings gedekonstrueer en die volgende twaalf beginsels of stappe gehaal, sodat ander hul verhouding met wilde diere kan herevalueer. Hierdie stappe is as riglyne bedoel, maar die proses is organies en nie lineêr nie.

In die proses om hierdie beginsels te verfyn, het ek met drie internasionale kundiges in verhoudinge tussen mense en diere (Tara Lumpkin, Marta Williams en Wynter Worsthorne) geraadpleeg.

Ek is dankbaar vir hul tyd en terugvoer.

Twaalf stappe om u verhouding met wilde diere te genees

(Wees versigtig: dit is nie vir gebruik met gevaarlike diere nie)

1. U emosies, gedagtes en bedoelings

Koppel aan 'n gevoel van liefde soos u sou aankom by iemand wat vir u dierbaar is. Hou aan om te besef dat u liefde met die dier energiek kommunikeer. Fokus u gedagtes op die frase "Ek is veilig vir u." Dink hierdie frase herhaaldelik teenoor die dier.

Fokus op die volgende voorneme:

'Ek glo ons het jou geskrik en seergemaak en ons verhouding groot skade berokken. My bedoeling is dat u moet weet dat ek u nie sal seermaak nie, dat ek omgee vir u, dat ek veilig is, en miskien in 'n klein dosis kan ek daartoe bydra om ons verhouding te genees. Ek het geen verwagting om iets van u af te kry nie. Net om 'n omgee-mens te wees wat ten minste 'n paar oomblikke 'n teenwoordigheid het wat nie 'n bedreiging vir u is nie. '

2. U asem:

Let op die sensasie van u asemhaling in en uit. Laat u asem dieper, stadiger, stabieler en kalmer word.

Olifantkos / Foto: Azriel Cohen

3. U hartklop:

Laat dit stadig wees.

4. Jou spiere:

Laat u bewustheid u liggaam van kop tot tone skandeer. Los elke plek waar u spanning opmerk, veral rondom u oë en mond.

5. Beperk u hele liggaam:

As u aandag van kop na tone beweeg, moet u aandag gee aan die sensasies van die liggaamsdeel waarop u tans fokus, terwyl u fokus op die sensasie van die liggaamsdele wat u alreeds deurgemaak het. Doen dit totdat u u liggaam dadelik kan voel.

6. Beweging:

Terwyl u u liggaam as geheel en asemhaal, moet u die bewegings van u arms, bene of kop stadig, bestendig en vloeibaar wees. Beweeg sonder om spoed of spanning te verander. As u ooit Zen-meditasie gedoen of gesien het, sal u 'n goeie voorbeeld hê.

7. U oë:

Hou u visie ontspanne. Laat u oë toe om niks vas te lê as u vorentoe kyk nie. Hou die omvang van u visuele bewustheid so breed as moontlik.

8. Jou kake:

Laat alle spanning rondom die mond los en hou dit los.

9. Nader 'n wilde dier:

Doen alle stappe 1-8 tegelykertyd (gedagtes, asemhaling, hartklop, ontspanne spiere, liggaamsgevoel, stadige beweging, sagte oë, ontspanne kakebeen) terwyl u so stadig as moontlik na die dier toe beweeg. Op 'n sekere punt sal u waarskynlik nie nader beweeg nie, maar eerder die dier na u toe laat beweeg. Moenie direkte oogkontak maak nie, maar laat die oogkontak eerder perifere sig wees.

10. Kontak met 'n wilde dier:

Spandeer tyd naby aan die dier - dit kan 'n paar voet of 'n paar sentimeter van jou af wees. Laat dit veilig voel en bly stabiel met stappe 1 - 8. Let op subtiele gewaarwordings, beelde en gedagtes sonder sensuur. Sommige diere kan kontak met u inisieer as u veilig genoeg voel.

11. Open mind:

Bly gefokus op die moontlikheid dat dit nie 'n gekke esoteriese oefening op die nuwe era is nie. Terwyl u hierdie oefeninge doen, dink aan uself,

'Ek is oop vir die moontlikheid dat alle lewende dinge in staat is om met mekaar te kommunikeer, hoewel die kommunikasie moontlik verskil van hoe ek met mense kommunikeer. Ek weet dat daar binne my die vermoë is om met diere te kommunikeer, want my voorouers het daardie vermoë binne hulle gehad. Daar is vandag mense wat met diere kan kommunikeer. ”

12. Eksperiment:

Wees geduldig. As dit inderdaad 'n verlore kapasiteit is, dan het die moderne mens as geheel dit lank gelede verloor. Besef dat dit 'n geruime tyd kan neem om u instinktiewe vir diere-kommunikasie te rehabiliteer.

Die doel: probeer hierdie tegnieke en rapporteer hier terug. Deel u ervarings in die kommentaar!


Kyk die video: Epigenetika


Vorige Artikel

Die 10 belangrikste bands wat hierdie somer te sien is

Volgende Artikel

Nuwe Inca-pad ontdek in Peru